漫画昭和史里提到战后市川房枝因为战时积极参与“爱国组织”被公职追放，其实蛮多日本女性运动史上的重要人物有类似的记录。

在30年代初期、九一八事变的时候，还有许多妇女运动人士批评日本的外交政策，到30年代末期，多数还没进监狱的，都选择和国家合作了。

市川房枝：为日本妇女争取社会政治权利的新婦人協会的创立者之一。战争时期时为了女性取得政治地位，积极参与法西斯组织大政翼賛会，出任“大日本言論報国会”理事。战后被清算。不过在时局变化、公职追放令被废止后复出。

奥むめお：新婦人協会的另一位创立者。也是大政翼賛会的积极参与者。大政翼賛会时期曾经出版《戦ふ女性 女も働かねばならぬ》动员女性支持国家。

久布白落実：基督教妇女活动家。战争时期积极参与主张“滅私奉公”的国民精神総動員運動，曾经在皇紀二千六百年奉祝全国基督教信徒大会上作为代表发言盛赞近衛文麿的“新体制”是“十字架之道”。

与謝野晶子：女性作家、思想家。曾经在日俄战争时期发表反战诗歌，但是在二战时右转，写诗写评论支持日本的对外战争。

不过也不是所有日本女性运动人士都在战争时期积极支持国家。山川菊栄就对市川房枝等人积极支持国策的行为持批评态度，战争时候选择归隐乡下远离政治。类似的还有作家野上弥生子、宮本百合子（五十年代时曾作为“无产阶级作家”在PRC火爆）。